{"id":4123,"date":"2022-04-08T14:06:55","date_gmt":"2022-04-08T14:06:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.utmides.org.uy\/web\/?p=4123"},"modified":"2022-04-08T14:06:56","modified_gmt":"2022-04-08T14:06:56","slug":"las-presas-que-cantaban-para-sobrevivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.utmides.org.uy\/web\/2022\/04\/08\/las-presas-que-cantaban-para-sobrevivir\/","title":{"rendered":"Las presas que cantaban para sobrevivir"},"content":{"rendered":"\n
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Ellas cantaban. Porque sobrevivir al encierro era la consigna y para ello hab\u00eda que cantar. Las j\u00f3venes cantaban y asombraban al barrio, que ve\u00edan esa c\u00e1rcel de mujeres como un lugar tenebroso, en el que pasaban cosas extra\u00f1as. Mujeres presas pol\u00edticas que cantaban. Despu\u00e9s pasaron otras cosas vinculadas a dos fugas que marcaron la vida de la c\u00e1rcel de Cabildo.<\/p>\n\n\n\n

En la d\u00e9cada del 70, las presas pol\u00edticas encerradas en aquella c\u00e1rcel eran \u00abcuidadas\u00bb por las hermanas de la Congregaci\u00f3n de la Caridad del Buen Pastor.  Pero en cierta medida y tal vez de manera silenciosa, las vecinas y vecinos tambi\u00e9n se ocupaban de ellas y sus familias.<\/p>\n\n\n\n

Pasaron muchas cosas desde el retorno a la democracia y el cierre de aquella c\u00e1rcel de Cabildo. Hoy la edificaci\u00f3n ubicada en el barrio Tres Cruces de Montevideo es un Sitio de Memoria, de acuerdo a lo establecido por la Ley 19.641, como uno de los espacios f\u00edsicos donde se verificaron violaciones a los derechos humanos cometidos por el Estado, as\u00ed como actos de resistencia y lucha por la construcci\u00f3n o recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

El pasado martes, un grupo de expresas pol\u00edticas de la C\u00e1rcel de Cabildo participaron de un encuentro en la sede del Observatorio Luz Ibarburu para informar sobre el proyecto del Sitio de Memoria de Cabildo como referente cultural. Ese d\u00eda, adem\u00e1s se firm\u00f3 el comodato que enmarca el proyecto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas actividades que aspiramos a llevar adelante trascender\u00e1n el marco de la recuperaci\u00f3n de la memoria colectiva del pasado reciente. Buscamos que no solamente se conozca y reconozca lo sucedido, sino tambi\u00e9n apoyar el potencial creativo de las nuevas generaciones, que interpretan desde el presente lo guardado por la memoria de la sociedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, se conform\u00f3 la Asociaci\u00f3n de expresas de C\u00e1rcel de Cabildo, que nuclea a m\u00e1s de 40 mujeres.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNos proponemos continuar y profundizar las actividades dirigidas al entorno barrial como centros educativos, organizaciones sociales y sindicales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Precisamente, por estos d\u00edas y previo al inicio del proyecto cultural en rescate y cuidado de la memoria, las expresas salieron a recorrer el barrio. A conversar con vecinas y vecinos. A contarles su historia y a escuchar otras voces de la historia de aquella c\u00e1rcel enclavada en medio de un barrio que tuvo que tuvo que aprender a convivir con una realidad dolorosa.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsas charlas con la gente del barrio fueron sanadoras\u201d, reconocieron al Portal algunas de las expresas pol\u00edticas. \u201cNos encontramos con gente que ahora son padres o abuelos, y que por entonces eran ni\u00f1as y ni\u00f1os que observaban la c\u00e1rcel, ve\u00edan a nuestras familias llegar a las visitas y hasta en alg\u00fan caso recordaban habernos escuchado cantar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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La directora del Observatorio Luz Ibarburu y responsable de la Secretar\u00eda de DDHH del PIT-CNT, Fernanda Aguirre, comprometi\u00f3 el m\u00e1ximo apoyo sindical para el proceso de reforma y acondicionamiento del vetusto espacio a los efectos de concretar el nuevo enclave cultural de la memoria.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHablaremos con los sindicatos para ver de qu\u00e9 forma podemos comprometernos a dar una mano en este proceso tan desafiante y muy importante para la memoria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aguirre valor\u00f3 en di\u00e1logo con el Portal que las nuevas generaciones puedan conocer lo que all\u00ed se vivi\u00f3 en tiempos represivos. Asimismo, dijo que en el actual escenario pol\u00edtico que vive el pa\u00eds, de resurgimiento de expresiones fascistas y la \u201clamentable reivindicaci\u00f3n por parte de algunos actores de lo actuado por los criminales de lesa humanidad\u201d, resulta imprescindible apuntalar la memoria.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCreo que la iniciativa de estas compa\u00f1eras expresas es un hecho de resistencia, de su \u00e9poca cuando el terrorismo de Estado pero tambi\u00e9n ahora en este contexto de resurgimiento de expresiones fascistas. Lo que ellas padecieron como lo que vivieron tantas y tantos compatriotas fue en el marco de la coordinaci\u00f3n internacional del Plan C\u00f3ndor. Y la construcci\u00f3n de la memoria nos tiene que ayudar a frenar el discurso de los dos demonios y el relato falso y mentiroso sobre lo que vivimos en aquellos a\u00f1os de nuestra historia. Ac\u00e1 no hubo dos demonios, hubo un pueblo que fue masacrado por las pr\u00e1cticas del terrorismo de Estado. Por eso creo que la reconstrucci\u00f3n de su historia, su memoria, la memoria del barrio, as\u00ed como tambi\u00e9n la colaboraci\u00f3n que aportar\u00e1 el movimiento sindical, todo se direcciona en la construcci\u00f3n de un camino. El a\u00f1o pasado tuvimos 29 procesados por cr\u00edmenes de lesa humanidad y en 2020 fueron 13. Este a\u00f1o vamos 3 pero tenemos 60 pendientes. No se trata de pobres viejitos sino de criminales de lesa humanidad que cometieron los peores y m\u00e1s aberrantes cr\u00edmenes que no caducan, ni prescriben. Por tanto, lo que est\u00e1n haciendo las compa\u00f1eras y mucha gente m\u00e1s es transitar un camino de memoria, verdad y justicia\u201d, sentenci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Ex C\u00e1rcel de Cabildo<\/h3>\n\n\n\n
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