{"id":5590,"date":"2022-09-20T13:42:05","date_gmt":"2022-09-20T13:42:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.utmides.org.uy\/web\/?p=5590"},"modified":"2022-09-20T13:42:06","modified_gmt":"2022-09-20T13:42:06","slug":"perez-manrique-considero-fundamental-que-no-prosperen-discursos-violentos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.utmides.org.uy\/web\/2022\/09\/20\/perez-manrique-considero-fundamental-que-no-prosperen-discursos-violentos\/","title":{"rendered":"P\u00e9rez Manrique consider\u00f3 fundamental \u00abque no prosperen discursos violentos\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
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El presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el uruguayo Ricardo P\u00e9rez Manrique, dijo en las \u00faltimas horas que es fundamental que no prosperen los discursos violentos, y acot\u00f3 que si prosperan, \u201cdeber\u00edan ser aislados por el resto de la sociedad\u201d. Asimismo, sostuvo que existe un claro riesgo sobre la \u201cjudicializaci\u00f3n de la pol\u00edtica\u201d algo que desde su punto de vista es negativo. \u201cHay que entender que los jueces no ejercemos funciones de gobierno\u201d, aclar\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El expresidente de la Suprema Corte de Justicia del Uruguay y actual presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, fue entrevistado por la agencia argentina de noticias T\u00e9lam, en su paso por Mar del Plata, donde recibi\u00f3 el t\u00edtulo Honoris Causa por parte de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP).<\/p>\n\n\n\n

El jurista uruguayo,  sostuvo que en la regi\u00f3n existe un riesgo de que el debate quede anulado. \u201cSi miramos la regi\u00f3n, estamos complicados. Hay una tendencia a la disconformidad permanente. Esto tiene que ver con los nuevos modos que tenemos de comunicarnos entre nosotros, que yo creo que pueden llevar a cierta anulaci\u00f3n del debate, porque cada uno pone su opini\u00f3n en redes sociales pensando que es el due\u00f1o de la verdad, y ah\u00ed genera bloques, divisiones. Hay un problema para las democracias que es la crisis del concepto de representaci\u00f3n tal como estaba concebido cl\u00e1sicamente. Hay un divorcio entre las instituciones democr\u00e1ticas y lo que la gente aspira a que sea un verdadero funcionamiento democr\u00e1tico. Uno de los grandes desaf\u00edos del sistema es ver de qu\u00e9 manera se articula esta participaci\u00f3n, porque la crisis de representaci\u00f3n ha barrido con los partidos pol\u00edticos tradicionales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, se\u00f1al\u00f3 que le preocupa el regreso de la violencia a la discusi\u00f3n pol\u00edtica, \u201cporque es justamente el problema de la p\u00e9rdida de referencias aut\u00e9nticamente democr\u00e1ticas. Ah\u00ed se vuelve fundamental que no prosperen los discursos violentos, y si prosperan, deber\u00edan ser aislados por el resto de la sociedad. Y no estoy hablando de represi\u00f3n, sino de que deber\u00edan ser encapsulados, para que no sigan creciendo. Creo que estamos viviendo un momento de transici\u00f3n, con factores como los nuevos sistemas de comunicaci\u00f3n o escalas de producci\u00f3n que a veces no se entiende c\u00f3mo funcionan\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En otro punto, sostuvo que \u201cel tema de los discursos de odio debe ser analizado de una manera muy concreta, porque la propia Convenci\u00f3n Americana de Derechos Humanos dice que hay discursos que no son protegidos por los derechos humanos. Y esos son, esencialmente, aquellos discursos violentos o que convocan a la violencia. El art\u00edculo 13 dice que cuando un discurso es violento e incita a la violencia se considera un discurso de odio y no protegido. El riesgo que corremos es que, si esto no se precisa bien, cualquier cosa puede considerarse un discurso de odio, y eso puede significar una fuerte limitaci\u00f3n a la libertad de expresi\u00f3n. Hay que delimitar de qu\u00e9 hablamos y hasta d\u00f3nde llega la represi\u00f3n. Porque hay muchos gobiernos autoritarios que est\u00e1n apelando a esa cuesti\u00f3n para callar voces disidentes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Consultado sobre la \u00abjudicializaci\u00f3n de la pol\u00edtica y politizaci\u00f3n de la justicia\u00bb, el jurista uruguayo se\u00f1al\u00f3 que se debe fortalecer la idea de la democracia \u201ccomo un sistema en el cual las diferencias se resuelven de manera pac\u00edfica. La pol\u00edtica, que es el \u00e1mbito del debate p\u00fablico, deber\u00eda ser el \u00e1mbito en el cual se produjera el debate y finalmente se resolvieran las cuestiones de determinada manera. Si se convierte en un centro de enfrentamiento que no es capaz de solucionar sus propios problemas, se termina judicializando todo. Y se pone en manos de los jueces causas que tienen en s\u00ed un alt\u00edsimo voltaje pol\u00edtico. Y esto hace que se dificulte su tarea, que deber\u00eda centrarse en la aplicaci\u00f3n del derecho. Y a veces vienen las tensiones, las presiones. Esos es lo que veo como negativo: derivar todo lo que es pol\u00edtico a la Justicia. Ahora, si en el ejercicio de la funci\u00f3n p\u00fablica se cometen delitos, indudablemente hay que hacerlo. Pero entender que los jueces no ejercemos funciones de gobierno\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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